近年最精工盼巴間小立尊
106歲高僧 屈通那迷 龍普燕 2566年 盼巴間 小立尊 來馬下錫鐵 藍鈦底 紅瓷工藝身 全期100尊
龍普燕這位百歲高僧為金口和尚婆譚凱傳承弟子 , 而近代仍然是非常有心有力親自加持聖物 , 多款聖物在無數善信身上出現靈驗事跡  , 其中座山財佛第一期更加是俵俵者 , 有香港善信佩帶後感到財運好轉 , 而且確實地有橫財到手 , 效力因每人福德因緣而異 ,信不信由你 。 
部份聖物更有師傅親自手寫符 , 還要用鐵筆寫上 , 要明白大多數80-90歲的高僧開始不會再寫符 , 就算有都只會用水筆寫上 , 以免弄傷 。
在澤度金系列 , 盼巴間佔一個極之重要之地位 , 曾經有指如果現世難題需要解決就請示盼巴間即能解決 , 而且有人指盼巴間是澤度金的轉世 , 亦有說是義子 , 但是從2530年 , 城柱廟在興建之時有一難題需要解決 , 並僮身當時請示澤度金希望得到指引 , 而阿贊冠噴當年亦有指每當澤度金降臨盼巴間都會跟隨。
指引就是需要製作盼巴間 , 所以當時以符布形式製成 , 第一期的盼巴間聖物於2530年面世 , 馬上解決了當時的問題 , 所以2532年製作第一期銅牌。
 直至最近英超李斯特城奪冠前只是排名較後落的隊伍 , 當時班主請示昭冠通猜 , 昭冠就道出需要盼巴間協助就能奪冠 , 於是在操練場上埋下第一期銅牌 , 球隊每天在此練習 , 結果當年能夠在英超戰勝各名隊奪冠 。 
時至今天盼巴間仍然深受民眾愛戴 , 只要有供奉澤度金就會供奉盼巴間 , 兩者就像不可分離一樣 。
該尊為同期39號版本 , 獨立編號為27 , 連原廟盒 。
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