沙馬公會長推介之必打

屈拍碌 龍婆DEE 2534年 必打咩格蝕 編龍普嬌

屈拍碌為術噴府知名景點 , 廟宇源自佛歷18-19世紀烏燙皇時代興建 , 而廟內佛塔之出土物-坤平契帕更為泰國之經典。

龍婆 dee 生於 2454年 , 22歲時出家拜師龍婆橙 屈拍碌 , 後期跟隨龍婆公 屈猜那哇學習法術 , 直至2524年屈拍碌擔任住持 。

師父製作之必打聖物相當知名 , 沙馬公會長亦有將其必打列入佢個人之圖鑑作廣傳 , 而最為觸目就係其中以咩格蝕製作之必打 , 相傳其法脈龍婆DEE大師跟隨龍婆他 屈百連笛而習得 。

咩格蝕金屬源自一百多年前之聖僧 龍婆塔 屈銀朗 製作之金屬 , 相傳其金屬有轉運及保持運勢之用處 , 而龍婆塔親製之必打更加為百萬項目 。

直至近代其實極少名師可以製作該種金屬 , 尤其成色上更加難以模仿 , 而製作得最為相近 , 就只有龍婆DEE大師之製品 , 故市場上極為熱愛就係龍普DEE大師所製 。

該尊為2534年以五大粉質必打 - 龍普嬌 屈固運之模具為製作藍本 , 以咩格蝕金屬鑄造 , 牌身表面呈現咩格蝕金屬獨有之綠藍彩光 , 已包防水80金殼 。

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所有聖物已在店內敬請預約

地址:大角咀埃華街28號9樓

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金屬的冠蘭實蝕

在冠蘭聖物系列當中 , 大多數都是以雕刻製品為主 , 而能夠列入冠蘭系列的金屬大類 , 只有咩架蝕與咩架匹 , 據知這兩款金屬都是以鍊金術混合金屬 , 製作後的本質無需經過任何加持都已經有力量 。

1. 咩架匹
咩架匹主要以紅銅 鉛 錳混合 , 而且金屬製作過後 , 原本已經有強大關於嬌卡 ( 保護 )及公卡噴 ( 刀槍不入 )之力量 , 所以戰前大多師傳用來製作必打及七龍佛等 , 在市場上亦極為流行 , 尤其是名師製作 , 例如 龍婆濟 龍婆他 龍普NAK 等等 。

在必打系列當中更有五大咩架匹必打 , 龍普NAK 屈威疾能茄 龍婆他 屈百連笛 龍婆沖 屈班打 龍婆邦 屈弄錠 龍普陣 屈班印 等等 。

2. 咩架蝕

相傳龍婆塔 屈銀朗是精通鍊金術之聖僧 , 咩架蝕金屬是由龍婆塔創作之金屬 , 師傳以 紅銅 鉛 水銀 鍚 銀 錳 鎳 鋅 還有大量不同金屬混合製作 , 據知同樣金屬本身無須加持已經有強大嬌卡 ( 保護 )力量及轉好並保持運氣之用 , 亦都是戰前聖物系列當中唯一關於保持運氣之聖物 , 市場上為頂級流行項目 , 基本上佛相製品由幾十萬至百多萬都有 , 加上市場上極少流通 , 故一般想接觸咩架蝕聖物都會向後世製作入手為主。

由於製作過程相當困難 , 即使後世在法術書有記載都沒有太多師傳製作 , 故在市場上大多數咩架蝕材質之佛牌 , 就算是近代製品都是流行項目 , 例如龍婆DEE 及 屈銀朗本廟的復刻製品 。

在沙馬礦會長-拍邑亦是咩架蝕都愛好者 , 在他的圖鑑中亦有推介龍婆塔及龍婆DEE的製品 , 尤其龍婆DEE當時製作之必打製品亦是跟隨龍婆塔的法本製作 , 所以在市場上較為流行之咩架蝕項目。