五毒轉五智
 
屈破天實額 龍婆濟公 2564年 五方佛 純銀版本 已包玫瑰金殼
 
龍婆濟公是一位當代的名師，專注於修行和幫助別人。他曾拒絕過省長安排的寺廟住持職位，因為他的修行模式和外貌讓人聯想到以前大陸電視劇中的濟公長相，因此被稱為「龍婆濟公」，很貼切。
 
龍婆濟公出的佛牌因為功效好而價格漸漸上漲，甚至有些版本的價格飛漲到令人難以想像。但是，他曾表示佛牌是為了幫助別人，而不是攬財，因此他出的牌價格不高。
 
龍婆濟公在年輕時就剃度為沙彌，通過6級巴利試和高級教理試(Nak tham)，並於1972年在玉佛寺受領泰國拉瑪九世皇的勳章扇。之後，他成為一名教師，並負責每半月領導僧團負責誦戒犍度的和尚。
 
龍婆濟公在深入理解佛法後，去全國多府修行，並在1974年到森林裡修煉。他結交了很多好僧友，學習了老撾佛語和東北貝書，並學習了多種經典。
 
龍婆濟公的佛牌功效顯著，幫助了很多人，更有人指成功率高達90%以上，尤其在求財方面尤其管用。他是一位值得信賴的名師，並且對佛法有深刻的理解。
 
當時師傅在舍利塔 - 帕他噴弄加持 , 當時籌模五方佛之後在每尊加入力泥 、108灣 、崇笛姐地門顯( 拍他噴龍佛塔舊料 ) 、碰達哈 以上材料加入佛牌之底部入藏 , 完成時破壞模具 。
 
在收藏佛牌時 , 由於有部份流行期數沒有破壞模具 , 故後人會因為籌建廟宇時用上舊模再製作佛牌 , 所以每當了解期數是當時由師傅破壞模具 , 代表不能再從新再製作 , 故數量只有當時製品 。
 
五方佛 : 對應貪嗔痴慢疑
「法界體性智」 （dharmadhātu-viśuddhi-jñāna），由中央毗盧遮那佛象徵；
「大圓鏡智」（ādarśa-jñāna），由東方阿閦佛象徵；
「妙觀察智」（pratyavekṣaṇā-jñāna），由西方阿彌陀佛象徵；
「平等性智」（samatā-jñāna），由南方寶生佛象徵；
「成所作智」（kṛtyānuṣṭhāna-jñāna），由北方（西班牙語：Prakuta）不空成就佛象徵。
 
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